Đối với người ngoài xã hội, họ là nguồn ô nhục cho vợ con hơn là làm cho gia đình được danh giá. Có bộ phận lớn lên cách độc lập. Nhưng phiền một nỗi là cứ lăn mình vào cõi chết.
Tật ích kỷ nầy có thể đi đến chỗ quá lố, tàn nhẫn. Cưu mang con trong dạ, mẹ nhớ con từng giây phút. Họ cướp lời để nói cơ hồ như không muốn được nghe mà chỉ thèm được nói.
Vả lại chạy theo đuôi tình ái mãi thì đâu học hành gì được. Đừng mong gì họ biết hy sinh một con tép để bắt con tôm. Song rồi có lúc lòng họ nghe chơi vơi, các mộng đồ tan tành hết.
Lửa nhục tình lắm lúc cám dỗ họ tìm nhục lạc cho nhau bằng những sự đụng chạm không trong sạch. Bạn trai tốt từ trong tâm hồn. b) Coi chừng nghệ thuật ấy.
Ngày nọ cậu trốn giám thị leo cây thang chánh của trường, leo tận lên lầu thứ hai rồi kẹp tay vượn, tuột xuống cho đến tầng chót. Nhưng nó phải số phận bấp bênh thể nào. Trước khi tiếng của họ đến cung giọng bình thường, họ bất đắc dĩ pha trộn hai thứ âm thanh nói trên.
Buồn như cánh chim bay trên trời. Song xét về tâm lý học, theo tôi sở dĩ từ xưa đến nay trong các địa hạt văn học, nghệ thuật, kỹ thuật, v. Có nhiều hiện tượng thoái giảm bên trong cơ quan trái thận chẳng hạn, lúc 11 tuổi nặng hơn 16, 17 tuổi.
Tôi thấy lời phê phán nầy gắt quá. Trong sự lựa chọn bạn tri kỷ bạn trai thường chọn một bạn đồng phái nhưng cũng có khi chọn một bạn gái. Mấy lúc lòng cao hứng họ cho cuộc thế toàn những hường và hường.
Nhưng phiền một nỗi là cứ lăn mình vào cõi chết. Nhưng khi qua tuổi 14, bạn trai bắt đầu tỏ ra có trí tuệ quảng bác và sâu sắc. Nhưng đến giờ ông giảng truyện Kiều, ông phân tích tâm lý Kiều, Kim:
Hồi đó gặp đứa bé nào họ cũng xáp lại chơi giỡn. Họ nói nghịch chỉ để nói nghịch thôi. Lại có cô lé xẹ mà lúc chụp hình có cặp mắt bồ câu thơ mộng, trong như nước hồ thu.
viết điều nầy tôi vẫn nghĩ đến một số bạn trai mà tinh thần hay tản mác. Mẹ đau khổ gần rơi lệ đưa con ra đời. Đứng lên, họ đỏ mặt, nói lẹ lẹ và trông ngồi xuống cho rồi.